临漳周氏祠堂现存两座400年前人物碑像
燕赵都市报记者赶赴现场了解到,两座人物碑像均为明代崇祯年间所立,正中供奉的碑像为周邦毓,据周氏后人回忆,原本东、西两边各有一座体型稍小的碑像,在“四清”运动期间,西边一座被不法分子盗走,目前仅剩下东边一座。
燕赵都市报记者现场测量,正中周邦毓碑像高1.9米,宽86公分,像碑题头为:皇明周孝子像,右上角刻有:崇祯岁在壬申嘉平月既生魄之吉列,左上角碑文记载:正其衣冠,尊其瞻视频厚重如山坚贞若石,其形可模,其言不足观摩,垂世延我周室。原始碑座上刻有石花云朵,刻像至今保存完好。
东边碑像,碑高1.2米,宽60公分,像碑题头为:周子侍侧小像。左上角和右上角碑文略有破损,比较模糊。
周邦毓,又名周国彦,字秀甫,号泗台,天性朴实温良,忠耿自持,行为严谨,幼有神童之名。周邦毓资助妹夫宋儒求学做官,孝敬父母闻名乡里,被皇封为“周孝子”。他曾教过两个名人,一是武英殿大学士郭朴,一是黄门侍郎李秦。郭朴先后任吏部尚书32年,李秦做过刑部给事、吏部学科篆、礼部给事,由于反对严嵩父子独揽朝政,后被贬职天雄、凤阳,30年不得入朝。
据临漳县文史专家黄浩说,根据《临漳县志》记载,周邦毓父亲为两个儿子和女婿平分家产,但长子不同意,邦毓就把自己所得家产再平分给女婿宋儒帮助其完成学业,父亲非常高兴。嫡母患病时,他把所有欠他的债券焚烧,期望嫡母益寿延年。任信阳州罗山县训导时,继母患病,他挂冠归里,时时侍奉身边。其去世后,守令问其事建坊于张村东街,皇封邦毓周孝子。
侧立任务碑像身份定性存“疑云”
对于祠堂正中的周邦毓碑像目前都没有疑问,但侧立在一旁的站像,在学术界存在着两种不同的说法。
黄浩告诉燕赵都市报记者,一种说法认为,左右两侧的站像为周邦毓的两个学生郭朴、李秦;另一种说法认为两侧站像为周邦毓的男性后裔。据周氏22代后人周家兴回忆,当年西边站像碑存在时,东西两侧的站像碑上的文字破损就比较严重,无法辨别,所以对于两侧碑像人物原型具体为谁,至今成为了一个谜团。
燕赵都市报记者在周氏祠堂的院落里发现,许多散落不成形的碑刻以及部分碑座,周家70多岁的周太福说,这些都是祠堂的碑文纪实,但在六十年代全部被人为砸毁用于修建桥梁,直至1995年,临漳县将周氏祠堂及墓群碑刻确定为县级重点文物保护单位,才找回一些残缺的碑刻。
明万历37年6月(1609年)周邦毓第一次编著了“周氏家谱谱训”提出昭示后人读书持家之要,即:读书足以兴家,循礼足以保家,勤俭足以持家,和顺足以齐家。并编著了“周氏源流说”,成为开创周氏族谱第一人。
黄浩说:“周邦毓的‘持家之要’不仅指小家,而且指大家、国家,家兴才能万事兴,这对我们践行社会主义核心价值观、构建和谐社会有重要意义。”另外,周氏后裔至今保存有明代周氏家谱和皇帝诏书,都具有很高的文物价值和研究价值。(通讯员张云鹏 燕赵都市报记者陈正)
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